第70章念奴娇7 (第1/2页)
诗者,在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。诗是内在情感的生发,解诗的过程，除了依靠过硬的学养,更有赖于诗心的坦然相会。很明显,苏辙二者兼具。所以,在兄长及父亲饶有兴趣的目光中，他开口道：
“诸葛以筹略闻名,羽扇纶巾亦自有名士风度,二者本质为一。由此，‘豪杰’一转而为‘风流’,这是词中之周郎，亦是兄长自我之期许。”
果然，话音刚落,楚棠就接着说了：
【不管是诸葛亮形象的转移也好，还是当时流行的名士作态也罢,这都说明词中的周瑜不是《三国志》中那个纯粹的武将,他的形象是理想化的,带着明显的苏轼意味。
一方面,斩将搴旗的武将够不上风流；另一方面，苏轼是个文人，又没有范仲淹那样的守边经历,他理想的英雄，只能是具有文人气质的军师一类。当然了，这可能也和宋代极度重文轻武�
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！